教師個(gè)人專題研究（謝文婷）

楚州中學(xué)“教師個(gè)人專題研究”的研究方案

【個(gè)人專題研究成果】

高中英語教學(xué)中文化意識(shí)培養(yǎng)路徑

                       淮安市楚州中學(xué) 謝文婷

摘要：受傳統(tǒng)教育的影響，在高中英語教學(xué)中，一些教師只注重對(duì)英語知識(shí)的傳授，卻忽視了對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化意識(shí)的培養(yǎng)，從而使得學(xué)生沒有辦法通過對(duì)英語的學(xué)習(xí)而了解到西方的文化，對(duì)于中西文化之間的差異更是無從區(qū)分。這種情況直接導(dǎo)致了學(xué)生在運(yùn)用英語的過程中不能準(zhǔn)確把握英語的語言應(yīng)用特點(diǎn)，同時(shí)在對(duì)外交流的時(shí)候，英語語言的交際特點(diǎn)也一樣無法把握，包括和國外的交往禁忌也是一無所知，這對(duì)英語的應(yīng)用帶來很大的影響。

關(guān)鍵詞：英語教學(xué) 文化意識(shí) 培養(yǎng)途徑

受傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響，我國的高中英語教學(xué)大部分還是以理論知識(shí)的灌輸為主，不注重對(duì)文化意識(shí)的培養(yǎng)。隨著新課標(biāo)的不斷推進(jìn)，對(duì)高中英語教學(xué)提出了更高的要求，作為新時(shí)代的英語教師，一定要遵循時(shí)代的發(fā)展，響應(yīng)對(duì)素質(zhì)教育的號(hào)召，改變傳統(tǒng)的教學(xué)理念和教學(xué)模式，在實(shí)際的英語教學(xué)過程中，把對(duì)英語教學(xué)的主要任務(wù)放到對(duì)英語文化意識(shí)的培養(yǎng)上面。

1、通過中西方文化對(duì)比，為學(xué)習(xí)文化知識(shí)提供條件

英語不僅是一門國際性語言，而且是全球通用的一種語言，同時(shí)還是國際之間重要的交流工具，有著非同一般的地位。所以，現(xiàn)在從小學(xué)階段也都已經(jīng)開設(shè)了英語課程，到了初中階段對(duì)于英語學(xué)習(xí)方面更是提出了較高的學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)。高中階段對(duì)于一些簡單的語言語法知識(shí)已經(jīng)不再要求掌握，而是要求學(xué)生對(duì)于中西方文化之間的差異進(jìn)行了解，幫助學(xué)生對(duì)于世界觀和價(jià)值觀有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，從而促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。英語教師在教學(xué)中要及時(shí)改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，跟上時(shí)代的步伐，對(duì)比中西方文化之間的差異，讓學(xué)生加強(qiáng)對(duì)西方文化背景的了解，從而為高中生學(xué)習(xí)英語文化知識(shí)提供了便利的條件。

例如，詞組“senior citizens”從表面來看，其意思是“資深的市民”但這個(gè)詞組的西方國家大多是表示老年人，而在西方人的文化意識(shí)中，他們不愛讓別人說他們年齡大，因?yàn)?，那將意味著他們老了沒啥用了。所以，他們喜歡用“senior citizens來代替老年人。又如，monkey這個(gè)詞，在西方人的眼中“猴”是惡作劇的象征，多與搞怪、模仿、閑散的形象有關(guān)，而在中國則可以代表著聰明、調(diào)皮。所以，高中英語教師在教學(xué)中對(duì)于類似的單詞或者詞語應(yīng)多找一些，通過中西方文化的對(duì)比，讓學(xué)生進(jìn)一步了解西方國家的文化背景和人文價(jià)值觀，能夠更加輕松準(zhǔn)確的了解詞義，從而提高學(xué)生的文化意識(shí)。

2、掌握詞匯的真實(shí)內(nèi)涵，使學(xué)生的口語表達(dá)更準(zhǔn)確

在應(yīng)試教育的長期影響下，造成高中階段學(xué)生對(duì)于英語的學(xué)習(xí)只停留在會(huì)認(rèn)會(huì)寫上面，卻不能用流利的英語表達(dá)出來，呈現(xiàn)出一個(gè)啞巴英語的狀態(tài)。因此，高中英語教師在進(jìn)行課堂教學(xué)中，要注重培養(yǎng)學(xué)生的口語表達(dá)能力，并在進(jìn)行口語表達(dá)的訓(xùn)練中，有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí)。由于中西文化之間的差異較大，給學(xué)生的文化交流造成了很大的阻礙，所以，教師要適時(shí)的對(duì)學(xué)生進(jìn)行及時(shí)的引導(dǎo)，以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)西方文化的感知能力，從而加深學(xué)生對(duì)西方文化的理解和尊重。

例如，在我國的文化知識(shí)中，“狗”一般是當(dāng)貶義詞來使用，像“狗仗人勢、狗眼看人低、狐朋狗友”等含有狗的詞語都被記載到貶義詞的范疇內(nèi)，進(jìn)而體現(xiàn)了我國的文化內(nèi)涵。然而，西方國家卻與之相反，“狗”在他們國家卻很受歡迎，常常用來象征較美好的事物，如，”You  are a lucky dog.”在西方表示說，你是一個(gè)幸運(yùn)兒，但是如果學(xué)生不了解西方文化，把它翻譯成你是一個(gè)幸運(yùn)的小狗，這樣就會(huì)使交流的雙方造成非常尷尬的局面。 所以，英語教師在進(jìn)行英語講解中，要讓學(xué)生了解每一個(gè)詞匯在西方語言中所要表達(dá)的真實(shí)的內(nèi)涵，避免造成不必要的誤會(huì)，從而讓學(xué)生的口語表達(dá)更加準(zhǔn)確。

3、注重教材與媒介的結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生正確的文化意識(shí)

在日常的英語課堂教學(xué)中，教師要重視培養(yǎng)英語語言教學(xué)和文化意識(shí)的有機(jī)結(jié)合，對(duì)于教材中所涉及到的文化知識(shí)要進(jìn)行深入的挖掘，并進(jìn)行合理的總結(jié)和整理。有利于學(xué)生更加系統(tǒng)的對(duì)文化知識(shí)進(jìn)行理解和掌握，同時(shí)還要制定相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)，將教材中的文化知識(shí)做一個(gè)統(tǒng)一的梳理，加深學(xué)生對(duì)文化知識(shí)的理解，使之培養(yǎng)正確的文化意識(shí)。
    教師可以通過對(duì)網(wǎng)絡(luò)報(bào)刊，課外書籍等一些媒介來拓展學(xué)生的文化視野，使學(xué)生能夠獲取更為廣泛的文化知識(shí)內(nèi)容。隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，許多的教學(xué)資料都可以通過網(wǎng)絡(luò)獲得，教師要不辭辛勞，在網(wǎng)絡(luò)上為學(xué)生積極查找關(guān)于中西文化差異的一些資料，并創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的文化交流情境，讓學(xué)生進(jìn)行模擬交流。通過真實(shí)的溝通交流，能夠使學(xué)生真切的感受到中國文化和西方文化之間的差異，從而更加重視對(duì)文化意識(shí)的培養(yǎng)。

四、結(jié)束語

綜上所述，在高中英語教學(xué)中對(duì)文化意識(shí)的培養(yǎng)有著非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。因此，教師一定要改變傳統(tǒng)的教學(xué)理念，要與時(shí)俱進(jìn)，跟上時(shí)代的步伐。在課堂教學(xué)中，要注意中西方文化之間的差異，讓學(xué)生掌握詞匯的真實(shí)內(nèi)涵，注重教材與媒介的結(jié)合，從而進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí)。

【參考文獻(xiàn)】

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